เปรียบเสมือน หยาดน้ำตกลงบน ใบบัวแล้วไม่ติดอยู่ ย่อมกลิ้งตกไป”
นตฺถิ เสยฺโยว ปาปิโย ได้แก่จิตที่บริสุทธิ์หลุดพ้นเรียบร้อยแล้วนั้น เสมอกันหมด นอกนั้นมีความ
เหลื่อมล้ำต่ำสูงต่างกัน ภูมิของศาสดาก็รู้ลึกซึ้ง กว้างขวางเต็มภูมิของศาสดา สาวกแต่ละองค์ๆ ก็เป็น
ตามนิสัยวาสนาของตน ที่สร้างมามากน้อย กว้างแคบเป็นลำดับลำดามา
เพราะฉะนั้น ท่านถึงยกพระอรหันต์ขึ้นเป็น ๔ ประเภทด้วยกัน ประเภท ที่หนึ่ง สุกขวิปัสสโก
การปฏิบัติอย่างเรียบๆ ราบๆ ไปเรื่อยๆ สม่ำเสมอ ไปเรื่อย วิปัสสโกเกี่ยวกับเรื่องวิปัสสนา สติปัญญา
ติดตามฆ่ากิเลสเรียบไปเลย รู้อย่างสงบสบาย ไม่กระทบกระเทือน ไม่ตื่นไม่เต้นเกี่ยวกับเรื่องธาตุ
เรื่องขันธ์ มากนัก ภูมิจากนั้นกระเทือนธาตุขันธ์ กระเทือนจิตใจเป็นพักๆ การบำเพ็ญ กิเลสมีหลาย
คลื่น ธรรมะต้องมีหลายคลื่นด้วยกัน รับกัน ตอบรับกัน ฟัดกันบนเวที สำหรับสุกขวิปัสสโก รู้สึกท่านจะ
ไปอย่างเรียบๆ แต่เราเล็งเอาตามศัพท์ ที่ท่านแปลออกมา แล้วการปฏิบัติของเรามันก็เข้ากันทุกอย่าง
เพราะฉะนั้นเราจึงไม่สงสัยที่เทียบเคียงเหล่านี้ สุกขวิปัสสโก ผู้ที่รู้อย่างสงบเรียบไปเลย ได้แก่
ประเภทที่ ๑
เตวิชโช บรรลุแล้วยังได้วิชชา ๓ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ ระลึกชาติ ย้อนหลังได้ จุตูปปาตญาณ
อาสวักขยญาณ จากนั้นก็ ฉฬภิญโญ ได้อภิญญา ๖ นี่หมายถึงกรณีพิเศษ เครื่องประดับท่านเป็น
พิเศษๆ ไป ลำดับที่ ๔ นี่เรียกว่า สุดยอดบารมีของพระอรหันต์ท่าน จตุปฏิสัมภิทัปปัตโต
เรียกว่าผู้แตกฉานมาก
อัตถปฏิสัมภิทา ธัมมปฏิสัมภิทา นิรุตติปฏิสัมภิทา ปฏิภาณปฏิสัมภิทา นี้แตกฉานหมด
นี่เรียกว่า จตุปฏิสัม-ภิทัปปัตโต อรหันต์ประเภทที่ ๔ เครื่องประดับของท่านเรียกว่าหยดย้อยมากที
เดียว นี่ก็คือเป็นไปตามความปรารถนาของท่าน
เวลาท่านปรารถนา เช่น ความวิมุตติหลุดพ้นต้องการด้วยกัน แต่มีความปรารถนาปลีกย่อยใน
เครื่องประดับ เหมือนต้นไม้ ต้นลำของมันเป็นต้นไม้ชนิดเดียวกันก็ตาม แต่กิ่งก้านสาขาแตกแขนง
ไปจะ ต่างกันๆ มีลักษณะต่างกันอย่างนั้น อรหันต์ ๔ นี้เหมือนกัน หลักของอรหันต์นั้นก็ได้แก่ ผู้สิ้น
จากกิเลส ด้วยกันเรียบร้อยแล้ว นี่เสมอกันหมด เรียกว่าต้นลำ� ทีนี้กิ่งก้านสาขาที่แตกออกไปก็แตก
ไปเป็น สุกขวิปัสสโก เตวิชโช ฉฬภิญโญ จตุปฏิสัมภิทัปปัตโต ๔ ประเภท แยกสาขา คือกิ่งก้านของ
ท่านออกไปตามนิสัยวาสนาที่ ผู้มีความปรารถนาอย่างไรๆ เป็นเครื่องประดับความบริสุทธิ์ ท่านก็
ปรารถนามา เวลาสำเร็จแล้ว กิ่ง ก้าน สาขา ดอก ใบ ซึ่งเป็นความปรารถนาปลีกย่อยก็รวมๆ เป็นกิ่งเป็น
ก้านสวยงามตามนิสัยวาสนาของท่านที่ได้ทำ ความปรารถนามา นี่อรหันต์ ๔
ท่านทั้งหลายให้ทราบเสียนะ ว่าอรหันต์ ๔ อยู่ในศาสนาพระพุทธเจ้า ที่เป็นต้นลำของพุทธศาสนา
เรียกว่าชั้นเอกอุ ในสามแดนโลกธาตุไม่มีศาสนาใดที่จะเทียบเสมอเหมือนพุทธศาสนาได้เลย เป็นศาสนาคู่โลก คู่สงสารจริงๆ ไม่บกพร่องเลย นี่เป็นอันหนึ่ง คือพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงสมบูรณ์
อรรถธรรมทั้งหลาย เต็มภูมิของศาสดา จากนั้นก็มาสอนสาวก นี่คือออกจากพุทธศาสนานะ พอแตก
ออกมาก็เป็นสาวก บารมีญาณ สาวกทั้งหลายไปศึกษาอบรมจากท่าน แตกกระจัดกระจายออกมาเป็น
มรรคเป็นผล แตก กระจัดกระจายไปหมดจากพุทธศาสนา เรื่อยมาจนกระทั่งบัดนี้ เมื่อยังมีผู้ปฏิบัติตาม
หลักศาสนธรรมอยู่ มรรคผลนิพพานจะกระจายอยู่อย่างนี้ตลอด
โดย : หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
จากหนังสือ ไม่มาเกิดมาตายเรียกว่า ชาติสุดท้าย
เมื่อวันที่ ๑๔ กันยายน พุทธศักราช ๒๕๔๕ อรหันต์ ๔ มีในพุทธศาสนาเท่านั้น
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น