30 พ.ย. 2558

กลัวจะไปเกิดที่นั่น กลัวจะไปตกนรก กลัวจะเป็นทุกข์เป็นร้อน


กลัวจะไปเกิดที่นั่น กลัวจะไปตกนรก กลัวจะเป็นทุกข์เป็นร้อน แต่ไม่ได้สร้างความดี
เพื่อเป็นการลบล้างความชั่ว เพื่อเป็นการต้านทาน เป็นการป้องกันตัวเองเลย
อย่างนี้กลัวเท่าไหร่ ก็ยิ่งเป็นการสร้างความทุกข์ ไม่ใช่เป็นของดี

หัดสวด กุสลาธรรมา ฟังเสียตั้งแต่ยังไม่ตาย แปลว่าอะไรกุสลาธรรมา
ตายแล้วสวดกันเต็มวัดเต็มวา สวดมันให้เต็มใจของเรา กุสลาธรรมา แปลว่าอุบายแห่งความฉลาด
ผลิตขึ้นมาให้เป็นความเฉลียวฉลาด ทันกับกิเลสที่เป็นความโง่ ทำคนให้โง่เขลาก็คือกิเลส
กุสลาธรรมา หมายถึง กุศล ได้แก่ความฉลาด แก้ความโง่ที่อยู่ภายในจิตใจหมดแล้ว
กุสลา ของ กุสลา ก็ตามตายแล้ว มันแสนสบาย ไม่ต้องไปยุ่งอะไร

ไอ้พวกที่มันสวดกุสลา เองก็ไม่ทราบว่ากุสลา คืออะไรไปสวดกินเงินกินทองเขาเปล่าๆ
มันไม่เกิดประโยชน์ มันเป็นอย่างนั้นจริงๆ นิ

กุสลาธรรมา ก็ดูจิตของตัวเอง มันฉลาดหรือไม่เวลานี้
อกุสลาธรรมา มันมีความโง่ตรงจุดใดบ้างภายในจิต
อัพยากตาธรรม มันกลางๆ คิดอะไรเป็นกุศล คิดอะไรเป็นอกุศล
บริสุทธิ์แล้วมันก็เป็นอัพยากตาธรรม

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
ที่มา: เทศนาชุด พระธรรมเตรียมพร้อม ตอนมัชฌิมากิเลส

ความดีแล้วจะไม่ทำคนให้เสีย


โลกหมายถึงจิตที่มีโลกแห่งสมมุติมันครอบงำจิตอยู่แยกกันไม่ออก มันเรียกว่าโลก
แก้ตรงนี้หมดแล้ว ก็เป็นธรรม เป็นธรรมล้วนๆ มันแสนสบาย

หาให้เจอ ไม่เจอมากก็ให้เจอต้นทางก็ยังดี ใจเป็นสำคัญเป็นหลักใหญ่โตมาก
สำหรับผู้ท่องเที่ยวในวัฏสงสาร ขอจงยึดหลักจิตนี้ให้ดี การปฎิบัติอบรมจิตใจให้มีหลักมีเกณฑ์
ไปไหนถ้าหลักของใจดีแล้วเราไม่ต้องไปวิตกวิจารณ์ในการจะไปเกิดในภพใด ไปไหนก็ไปเถอะ
ความดีแล้วจะไม่ทำคนให้เสีย จะต้องมีความดีอยู่กับใจที่มีหลักแห่งความดีประจำตนนั้นแล

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
ที่มา: เทศนาชุด พระธรรมเตรียมพร้อม ตอนมัชฌิมากิเลส

26 ก.ค. 2555

เข้าใจธรรมะจาก ลูกถีบหลวงพ่อชา


พระอาจารย์ฟิลลิป ญาณธมฺโม 
วัดป่ารัตนวัน อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา 



อาตมาอาจจะเป็นพระองค์เดียวในวงลูกศิษย์หลวงพ่อชา 
“ที่โดนท่านถีบ” แต่ว่าซาบซึ้งที่ท่านถีบอาตมา 
และเพราะความซาบซึ้งนั้นจะมาเล่าให้ญาติโยมฟัง


คือตอนนั้นอาตมาบวชใหม่ๆ พรรษาแรกอยู่ที่วัดหนองป่าพง 
ปีนั้นพระเณร ๗๐ กว่ารูป พระเยอะ ญาติโยมเข้าวัดกันมาก 
วันนั้นได้ไปบิณฑบาต ตอนกลับจากบิณฑบาตมีพระองค์หนึ่งมาคุยด้วย 
และพระองค์นั้นก็เพิ่งบวชใหม่เหมือนกัน ทั้งสององค์ต่างยังมีนิสัยแบบฆารวาส 
และพระองค์นั้นก็ได้ไปตำหนิติเตียนพระที่อยู่ในวัดที่ไม่ถูกใจ


17 ก.ค. 2555

การเกิดมาเป็นมนุษย์ นั้นแสนยาก จงมุ่งทำความดี


        เจดีย์ตรงนี้เหมือนกับเป็นหัวของประเทศไทย ถ้าจะเปรียบเป็นตัวมังกรก็เหมือนหัวมังกร 
ตรงนี้สำคัญที่สุด เราทุกผู้ทุกคนได้มาถึงสถานที่นี่ ได้ชื่อว่าเรามีบารมีเคยร่วมกันในอดีต 
เคยสร้างบารมีร่วมกันมาหลายภพหลายชาติจึงได้มาพบได้สร้างบารมีถึงกันในวันนี้

        ฉันในฐานะที่เป็นพระที่ผู้อุปถัมภ์ดูแลในเขตเมืองเชียงแสนและเป็นบ้านเกิดเมืองนอน ฉันเกิดที่นี่ สร้างบารมีมาตั้งแต่น้อย ตั้งแต่อายุ 11 ขวบ ฉันบวชเป็นเณรมายังไม่เคยพบเห็นนิมิตกาลอันเกิดเป็นมหัศจรรย์ บุญกุศลที่มาแห่บูชาห่มผ้าพระธาตุอย่างนี้ไม่มีในประวัติตั้งแต่ฉันเกิด เกิดมาจนป่านนี้อายุก็จะครึ่งร้อยแล้ว ฉะนั้น รู้สึกปิติที่สุด และขออนุโมทนาในบุญกุศลของท่านอาจารย์แม่ด็อกเตอร์ และก็ลูกน้องลูกแก้วบริวารทุกผู้ทุกคนที่มีจิตศรัทธา ภาษาพระด้วยจิตอันบริสุทธิ์ ใสสะอาดทั้งกาย ทั้งวาจา ทั้งใจ มาร่วมสร้างบารมีในวันนี้ 

11 ก.ค. 2555

ธรรมะใกล้จะสูญอยู่แล้ว ถ้าไม่ช่วยกันรักษา



ธรรมะใกล้จะสูญอยู่แล้ว ใกล้จะสูญใกล้จะหายอยู่แล้วนะ
ถ้าไม่ช่วยกันประกาศไว้ หายแน่นอนเลย ศาสนาพุทธเกือบจะหมดไปแล้วนะ

       อย่านึกว่าวิเศษ วิโส นักเลย นึกว่าจะแข้มแข็งนักเลย ชาวพุทธจริงๆ เหลือนิดเดียวแล้วนะ
ชาวพุทธแบบเถรวาท เหลืออยู่กี่ประเทศ มีไทย พม่า ลังกา นอกนั้นก็กระเซ็น กระสายเหลือนิดๆ หน่อยๆ อย่างจีน อย่างญวน อย่างทิเบต เขาก็เป็นแบบมหายานไป 
มหายาน เขามุ่งไปที่กรุณา
เถรวาท เรามุ่งมาที่ปัญญา ความรู้แจ้งอริยะสัจ 

       จุดมุ่งไม่เหมือนกัน ธรรมะดั้งเดิม ที่พระพุทธเจ้าสอน มุ่งมาให้พวกเราแจ้งอริยะสัจ
เหลืออยู่ไม่กี่ประเทศหรอก ล้วนแต่ประเทศเล็กๆ ทั้งนั้นเลย เป็นประเทศที่ง่อนแง่น 
คลอนแคลนทั้งนั้นเลย ไม่ได้เป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่อะไร 

       เมืองไทยว่าชาวพุทธมาก ถามจริงๆ เหลือชาวพุทธกี่คน 1% ถึงรึเปล่า
อย่ามาอวดว่า 90% เลย สัก 1 % จะถึงรึเปล่า นอกนั้นมันก็เป็นพุทธแต่ชื่อหรอก



ความรักที่ปราศจากกิเลสตัณหา เป็นความรักที่บริสุทธิ์สะอาด



“ปฏิบัติธรรมแล้ว ถ้ารู้สึกเบื่อครอบครัว เบื่อโลก เบื่อสงสาร อย่าไปเชื่อความรู้สึกของตัวเอง ถ้ามันเบื่อ ดูไปจนมันหายเบื่อ แต่ถ้าหากพอปฏิบัติธรรม ได้ธรรมเห็นธรรมแล้วนี่ มันทำให้รู้สึกเคารพบูชาพ่อแม่ปู่ย่าตายาย เมตตาสงสารครอบครัว

แล้วความรักระหว่างครอบครัวเรานี่ ทีแรกเรารักด้วยกิเลสตัณหา แต่มาภายหลังจะเหลือแต่ความเมตตาปรานี แล้วเราจะทอดทิ้งซึ่งกันและกันไม่ได้ ยิ่งปฏิบัติไปเท่าไหร่ ความเมตตาปรานีมันก็ยิ่งเพิ่มขึ้น เราจะอยู่ด้วยกันโดยไม่มีความหมายใดๆ ทั้งสิ้นเกี่ยวกับทางเรื่องของกิเลส เราจะมีอะไรต่อกันหรือไม่มีอะไรต่อกัน เราจะอยู่กันได้อย่างสบาย

เพราะความรักและความเมตตาปราณีนี้เป็นความรักที่บริสุทธิ์สะอาด ถ้าความรู้สึกอันนี้เกิดขึ้นในบรรดาพ่อแม่พี่น้องทั้งหลายแล้ว สันนิษฐานได้ว่าเราปฏิบัติธรรมได้ผล“

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย
ที่มา: หนังสือ ฐานิยปูชา ๒๕๕๑ หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

คัดลอกจาก : Facebook Nui Dhamdee


---- แดนธรรมะ --- 

29 ธ.ค. 2554

สำนึกผิดถือว่าหยุดบาปได้แล้ว โดยหลวงปู่พุทธะอิสระ



      เรากระพริบตา 1 ครั้ง จิตเกิดดับเป็นหมื่นดวง จิตที่เกิดดับมีทั้งส่วนที่เป็นกุศล อกุศล และ 
อัพยากฤต ในกุศล อกุศล และ อัพยากฤต จะเกิดขึ้นได้เพราะจิตดวงนั้น ขาดสติ ขาดปัญญา 
มันจึงเกิดขึ้น เพราะมันเป็นแขกแปลกหน้า
     ดังนั้นถ้าเรามีสติกับมีปัญญามันจะเป็นเครื่องห้าม อกุศล และ จะเลือกทำแต่ส่วนที่เป็นกุศล ในจิตนั้นๆ เพราะฉะนั้น โจร 500 ปล้นเขา เขาจะกลายเป็นโจร 500 ทั้งชาติ หรือไม่?
     จิตดวงที่ไปปล้นเขามันตายไปแล้ว จิตดวงใหม่ที่เกิดขึ้นเขาอาจจะไม่ใช่โจร อาจจะเป็นพระก็ได้
นี่คือความหมายที่พระพุทธเจ้า ต้องไปบวชโจรองคุลีมาล